Destacados

Contraindicaciones del arte urbano en Madrid.

Publicado en Delincuentes

malasana2--620x349

 

Hace poco nos enterábamos de que el PSOE en el Ayuntamiento de la capital propone que se decoren espacios públicos con motivos temáticos anuales. En un artículo en El Mundo se introducía esta información con el siguiente párrafo:

“Esto es un antídoto contra los muros tristes desperdigados por Madrid capital. Instrucciones de uso: artistas urbanos estampan sobre espacios públicos anodinos motivos temáticos coloristas. Posología: puede aplicarse en los 21 distritos de la ciudad. Contraindicaciones: no se han descrito” (artículo completo en El Mundo)

Pues bien, ya que esta es una página dedicada a las Contraindicaciones, que menos que señalarle al articulista un par de ellas o tres y con efectos secundarios que ya se pueden ir viendo.

A nuestro entender la primera contraindicación es la clara apuesta del PSOE por un arte terapéutico que decore nuestras calles, nuestros muros tristes, que se verán embellecidos por arte urbano que además tendrá un claro mensaje institucional ( para este año se propone como tema el IV aniversario de la muerte de Miguel de Cervantes), es decir nos volvemos a encontrar aquí con un concepto del arte y de la cultura como cohesionador social y totalmente aconflictivo, algo que no es nada nuevo y que tiene mucho que ver con el concepto de Cultura de la Transición. La verdad es que es el sueño húmedo de cualquier gestor cultural: propaganda institucional y decoración de una tacada.

Leer más

Entradas

Eurovisión veta la ikurriña al mismo nivel que la bandera del Estado Islámico

Publicado en ¿Qué pasa aquí?

eurovision
eurovison2

El festival hace públicas sus directrices sobre la presencia de banderas en el evento. Practicamente solo se da luz verde a las de los estados participantes, pero en la lista de las «especificamente no permitidas» está la tricolor vasca junto la del Daesh y otras como Kosovo, Nagorno-Karabaj, Crimea o Palestina.

Ha sido el periodista corso Julien Pernici el que ha hecho saltar la liebre, al dar a conocer en Twitter un documento titulado «Official flag policy» en el que Eurovisión, que este año se celebra el 14 de mayo en Estocolmo (Suecia), da a conocer los requisitos para exhibir banderas en el festival, especialmente entre los fans que acudan a pie del escenario. La noticia completa en NAIZ

Se vuelve a representar la obra “La Bruja y Don Cristóbal” de la compañia “Títeres desde abajo”.

Publicado en ¿Qué pasa aquí?, Difusión

Imágenes de la representación este jueves en Madrid de la obra por la que los titiriteros Alfonso Lázaro y Raúl García ‘La Bruja y Don Cristóbal’ fueron enviados a prisión por la comisión de un delito de enaltecimiento del terrorismo. Durante la representación han mostrado, como hicieron los artistas investigados, un cartel con la leyenda ‘Gora Alka ETA’.

Ay la virgen, ¡gran exposición de Antonio López en Matadero!

Publicado en Idioteces

571a5e5ee1082

A raíz de un artículo aparecido en Público  en el que se informa sobre la decisión de la Iglesia de rechazar la propuesta del pintor Antonio López para realizar un mural sobre la Virgen en la cúpula de la Basílica del Pilar de Zaragoza, se desliza la siguiente información:

“La pintura para la cúpula que propone López, un torso y la cara de una mujer, “podría ser la Virgen u otra persona”, han añadido las fuentes, quienes han remarcado que otro de los inconvenientes es que no sería visible desde todos los ángulos.

La basílica de El Pilar, han recordado, es un bien de interés cultural y artístico y tiene “un programa iconográfico muy definido” al que no se le ve “continuidad” en la propuesta del pintor manchego.

De esta manera, el arte contemporáneo no entrará en la basílica ni acompañará a los dos grandes frescos, “La adoración del Nombre de Dios” y “Regina Martirum”, que en el siglo XVIII pintó Francisco de Goya en las cúpulas y que son uno de los grandes atractivos artísticos del templo.

Sin embargo, el proyecto de Antonio López no quedará en el olvido y será presentado en otoño próximo dentro de la exposición que organizará, en el Centro Matadero Madrid, la Fundación Arte y Gastronomía para celebrar su decimoquinto aniversario”.

¿Qué? ¿Como se quedan ustedes?¿Con el culo torcido? Las políticas culturales del ayuntamiento cada vez más desquiciadas…

Leer más

Hoy hace 40 años los Ramones publicaban su primer disco

Publicado en Memoria Histórica

Hoy se cumplen 40 años de la edición del primer álbum de los Ramones, que llevaba por titulo el nombre del grupo. 14 canciones que configuraron la estética punk. A modo de homenaje van aquí los vídeos de todas aquellas canciones que componían ese disco:

 

https://youtu.be/BbDekaqw3lQ

https://youtu.be/aPvkzQmc68Y

https://youtu.be/Cyj9TZ_DLuA

https://youtu.be/6q_mHFfOMWE

https://youtu.be/gjpK_PkkGxs

 

https://youtu.be/RfDogCLoXA8

https://youtu.be/zK2Ntk6Zb6g

https://youtu.be/bc9xhAM8WMU

https://youtu.be/D4lFyxs-SBo

https://youtu.be/UVMb8L659Ko

 

https://youtu.be/HSGQCMB4C7E

https://youtu.be/2Fs-r_uchM4

https://youtu.be/YNq8hXTLzn8

https://youtu.be/fhsiwWqGAWo

¿A quién sirve el Ayuntamiento de Madrid? // Comunicado de la Coordinadora de Vivienda de Madrid.

Publicado en Difusión

A lo largo de los últimos años la situación habitacional de las familias madrileñas se ha vuelto tan crítica que muchas de ellas se han visto forzadas a habitar viviendas de forma irregular en las que refugiarse; concretamente, y recogiendo sólo aquellos casos que han pasado por los tribunales, se registraban 1146 procedimientos en 2010, 1655 en 2011, 2516 en 2012 y 3246 en 2013: un aumento del 183% en cuatro años, 9 usurpaciones diarias por cada 25 desahucios. No deja de resultar paradójico que la autotutela desesperada de un derecho fundamental sea analizada desde nuestras instituciones, responsables de garantizar nuestros derechos, incluido nuestro ayuntamiento del cambio, únicamente como un delito.
Leer más

Contraprestaciones

Publicado en Delincuentes

Hoy La Directa nos va a revelar como la policía soborna a activistas a cambio de información. Quim Gimeno, activista con un proceso judicial abierto, fue contactado por unos individuos que se identificaron como “seguridad del estado” ofreciendo dinero y ayuda en la causa de la Audiencia Nacional en la que está siendo investigado a cambio de convertirse en confidente.

 

https://youtu.be/-Pn-IMzDMts

 

 

Las prácticas del conflicto // Antonio Orihuela

Publicado en ¿Qué pasa aquí?

Plakat_1920_ Koeln

Las prácticas del conflicto // Antonio Orihuela

La realización del arte en la vida significa la propia extinción del arte
como otra cosa independiente de la vida,
que hablaría a la vida desde otro lugar.

DE VICENTE. Contra la superficie…

Sobre el trabajo de un carpintero que monta una silla o el albañil que levanta una casa hay elementos de contrastación empíricos para juzgar el trabajo final. El trabajo creativo sobre el lenguaje sólo se puede juzgar como una cuestión retórica, reflejo de condiciones sociales y materiales concretas a cada individuo, que hacen que el discurso adopte unas formas y no otras, que llores con una sevillana corralera o con Ionización de Varesse. De ahí que los cánones de calidad sólo sea posible reconocerlos como tales en la medida que se comparta una misma formalización del discurso, derivada de unas particulares relaciones de dominación que delimitan y legitiman comunidades que se reconocen e identifican con ellos. En suma, que las reglas que las comunidades de usuarios asumen como tales ya les vienen dadas. En la medida que sea posible identificar los intereses de las clases dominantes con los intereses de los particulares, aquéllas se aseguran el éxito, reproducción y amplificación de sus propios intereses, que ahora aparecerán como naturales, atemporales y neutrales.

El canon de calidad, lejos de imponerse autoritariamente, adopta la forma de la condescendencia, es decir, utiliza la jerarquía para negarla, así, se manifiesta demagógicamente como objetivo. Al tiempo que lo niega, lo explota (Bourdieu, 2000), y el mercado, al favorecerlo, lo hace aparecer como natural y neutral, lo legitima.

Si la silla o la casa está mal construida te caes o se te cae encima, es una cuestión funcional. Pero el poema es siempre una cuestión de condescendencia, aunque no comunique nada no por eso deja de haber quien considera que la lengua, bajo determinados códigos, no debe comunicar nada. Hay incluso movimientos que consideran la práctica poética bajo estas formas: Dadá, o más cercanos, los poetas de la poetry languague, son movimientos basados en sillas que no asientan y casas que se caen. El problema por tanto, continúa remitiendo a la existencia de una norma reflejo de un sistema de poder, es decir, sigue siendo ideológico, no funcional. Afortunadamente, los códigos poéticos tienen relevancia como prácticas sociales, las configuran, las transmiten, las reproducen (y también, por todo ello, pueden transformarlas, pueden influir en la consciencia, ayudar a los individuos a pensar –y vivir- sus vidas de otra forma), están lejos de determinarlas, sí, y serán, como la Cultura, un reflejo más de aquéllas, también las sillas o las casas, pero a otros niveles de articulación social.

Continúa AQUÍ

Contra el 14 de Abril

Publicado en Memoria Histórica

se4_r-c1_33-01-13_041

Casas Viejas (1933)

Todos los años por estas fechas se celebra la proclamación de la II República. La melancolía de un proyecto “progresista” truncado por el alzamiento fascista parece la coartada perfecta para abandonarse en una suerte de ucronía según la cual el eventual triunfo del bando republicano nos habría llevado a un paraíso democrático desbaratado por los asesinos franquistas que impusieron la larga noche de una dictadura que duró cuarenta años.

Sin dejar de admitir que el proyecto republicano resultaba más humano que el impuesto a sangre y fuego por los rebeldes acaudillados por Franco, no podemos perder de vista, en aras de la objetividad histórica que la República burguesa ejerció una represión salvaje sobre las clases populares. Es significativo este pasaje de  Viaje a la aldea del crimen de Ramón J. Sender sobre los acontecimientos del pueblo gaditano de Casas Viejas, donde en enero de 1933 una revuelta fue brutalmente sofocada por las fuerzas del orden republicanas, 25 personas perdieron la vida:

“Se citaba también la posibilidad de recompensas de guerra, de propuestas para gratificaciones, aclarados esos extremos, dieron la voz de “¡Firmes!”, y el jefe máximo felicitó a las fuerzas con una retórica de Diario Oficial. Habló de su valentía y de su espíritu combativo. Al final, gritó:

-¡Viva España!

Contestaron todos:

-¡Viva!

-¡Viva la República!-añadió.

-¡Viva!

Los campesinos de la cuerda de presos callaban. No se trataba de ellos. Se trataba de la España y de la República que permite “devengar haberes de campaña” porque la otra, la que trabaja, y produce, y sufre hambre y miseria para morir al final, como Josefa Franco o Francisca Lago o como el septuagenario Barberán, ésa no es España. Ni sus sueños de campesinos sin tierra son la República

Leer más