FUEGO AMIGO III: Las paradojas de Rancière

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Tercera entrega de Fuego amigo: Dialéctica del arte político en el capitalismo total, una serie de tres ensayos en los que PSJM indaga en las posibilidades efectivas de un arte antagonista.

Desde diferentes tribunas se ha venido privilegiando ciertas estrategias y desestimando otras bajo la acusación de connivencia con la lógica del sistema. Se imponen en el discurso crítico contemporáneo algunos pensamientos «fuertes» que quieren invalidar otras opciones de lucha en la creencia de que sus propias posiciones no estarían sujetas a las mismas contradicciones que critican, apostando a todo o nada por determinados «modos de hacer» que vendrían a proclamarse como las únicas estrategias viables. Estos ensayos analizan la validez de dichas críticas.

Capítulos anteriores:
• Fuego amigo I : Claramonte y la autonomía modal del arte de contexto
• Fuego amigo II: Žižek y la sobreidentificación

 

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FUEGO AMIGO II: Žižek y la sobreidentificación

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Segunda entrega de Fuego amigo: Dialéctica del arte político en el capitalismo total, una serie de tres ensayos en los que PSJM indaga en las posibilidades efectivas de un arte antagonista.

Desde diferentes tribunas se ha venido privilegiando ciertas estrategias y desestimando otras bajo la acusación de connivencia con la lógica del sistema. Se imponen en el discurso crítico contemporáneo algunos pensamientos «fuertes» que quieren invalidar otras opciones de lucha en la creencia de que sus propias posiciones no estarían sujetas a las mismas contradicciones que critican, apostando a todo o nada por determinados «modos de hacer» que vendrían a proclamarse como las únicas estrategias viables. Estos ensayos analizan la validez de dichas críticas.

La semana pasada:

• Fuego amigo I : Claramonte y la autonomía modal del arte de contexto

Las próxima semana:

• Fuego amigo III: las paradojas de Rancière

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FUEGO AMIGO I : Claramonte y la autonomía modal del arte de contexto

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Primera entrega de Fuego amigo: Dialéctica del arte político en el capitalismo total, una serie de tres ensayos en los que PSJM indaga en las posibilidades efectivas de un arte antagonista.

Desde diferentes tribunas se ha venido privilegiando ciertas estrategias y desestimando otras bajo la acusación de connivencia con la lógica del sistema. Se imponen en el discurso crítico contemporáneo algunos pensamientos «fuertes» que quieren invalidar otras opciones de lucha en la creencia de que sus propias posiciones no estarían sujetas a las mismas contradicciones que critican, apostando a todo o nada por determinados «modos de hacer» que vendrían a proclamarse como las únicas estrategias viables. Estos ensayos analizan la validez de dichas críticas.
 

En las próximas semanas:

• Fuego amigo II: Žižek y la sobreidentificación

• Fuego amigo III: las paradojas de Rancière

 

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Los alumnos del PSJM•BerlinWorkshop exponen en el Instituto Cervantes de Berlín.

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 The Exhibition ‘014 consta de tres instalaciones realizadas por los alumnos del taller “Creación crítica y mercado: aportación de significado y valor”, impartido por el equipo artístico PSJM en el Instituto Cervantes de Berlín.

El taller teórico y práctico incide en cuestiones como la teoría institucional del arte, la práctica de la crítica institucional, los procedimientos profesionales del artista (creación, producción, gestión, promoción, montaje), la creación colectiva y el análisis crítico. Una actividad didáctica que abarca todas las tareas de la producción cultural, llevada a cabo en un ambiente de constante diálogo y búsqueda de consenso bajo la atenta supervisión de Cynthia Viera y Pablo San José, componentes de PSJM.

The Exhibition ‘014 presenta la obra de estos nuevos talentos agrupados en tres colectivos: Das ist., Login y Das Bundesamt.

 

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Materialismo del encuentro. Nicaragua 2013___por PSJM

 

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El 25 de noviembre de 2013 viajamos de Berlín a Managua para conocer de primera mano la realidad nicaragüense y preparar un proyecto artístico promovido por Oxfam Intermón que ha sido expuesto en Madrid en 2014. Terminamos la lectura del libro Para un materialismo aleatorio, de Althusser, en el avión de ida a Managua.  Estos dos hechos podrían no haber confluido, pero se dio aleatoriamente el encuentro entre una realidad que se pensaba socialista y la teoría de uno de los más insignes marxistas. El presente relato filosófico constituye la cristalización de ese encuentro. Continue reading Materialismo del encuentro. Nicaragua 2013___por PSJM

(You Gotta) Fight for Your Right (To Party!)__ Homenaje a Adam Yauch de Beastie Boys

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Homenaje del ilustrador Craig Robinson a Adam Yauch -MCA-; bajista, cantante y fundador de los Beastie Boys que fallecía el 4 de mayo a los 47 años de edad tras una larga lucha contra el cáncer. Póster ilustrado y musical del tema (You Gotta) Fight for Your Right (To Party!). Cada punto representa una palabra de la canción. Los colores indican quién está diciendo esa palabra.

+info: flipflopflyin.com

Fuente: graffica.info

Peaky Blinders

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El lenguaje cinematográfico del siglo XXI se escribe en formato de serie. Su capacidad para desarrollar la personalidad de los caracteres en toda su profundidad, tal como sucede en la novela, difícilmente se puede alcanzar con el metraje convencional del cine. Si a esto añadimos factores económicos y productivos no es de extrañar que actores, guionistas y directores de importancia se muden a este formato, como es el caso de los hermanos Ridley y Tony Scott, productores de “The good wife”, o el de Martin Scorsese y su “Boardwalk Empire”; sin olvidar las interpretaciones magistrales de Kevin Spacey en “House of cards” o Glenn Close en “Damages”. Nos llegaron de EEUU, por citar sólo algunas, grandes series como “Mad men” (la reina madre), “Boss”, “The Wire”, “Dexter” (especialmente sus primeras temporadas) o “Sons of anarchy” (de título realmente desafortunado, pero de tramas puramente shakesperianas). Sin embargo, es de obligada mención la calidad de las producciones británicas. Cuando aún nos estábamos reponiendo del mazazo de “Black Mirror”, nos llega “Peaky Blinders”. Quizá uno de los distintivos de las series británicas sea ese especial talento que tienen los isleños para envolver sus producciones con una insuperable banda sonora (“Utopia”, “Misfits” o la oscura “Luther” son una buena prueba de ello). “Peaky Blinders” llega a la excelencia en este sentido. Como también lo hace en la dirección fotográfica, la realización, la ambientación o la cautivadora interpretación de Cillian Murphy, actor de físico inquietante que Danny Boyle nos regaló en sus logradas “28 Days Later” o “Sunshine”.
“Peaky Blinders” se basa en las andanzas de una banda criminal de Birmingham en el periodo inmediatamente posterior a la Primera Guerra Mundial. Esta banda se hizo célebre por su estilo en el vestir: gorras de plato (en las que escondían cuchillas y utilizaban como arma de ataque), corbatines y pantalones acampanados, y una línea de botones de metal en la parte delantera. Su style pasó a ser hegemónico en la subcultura de bandas de Birmingham. Quizá por eso esta serie creada por Steven Knight para la BBC nos sorprende con una banda sonora más apropiada para las subculturas de finales del siglo XX que para una de sus comienzos.
Hay planos en “Peaky Blinders” que, por su fotografía o su realización, nos reconfortan en el sofá con la más excelsa de las experiencias estéticas. A la luz del decepcionante paisaje al que nos tiene acostumbrados la escena galerística y museística berlinesa, parece que para disfrutar del arte a veces conviene quedarse en casa.

Messianic Research Centre for Visual Ethics

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Texto de PSJM
El pasado fin de semana tuvo lugar en Berlín The SECOND International Performance Festival. Un encuentro comisariado por Irene Pascual y Johnny Amore, que se inscribe en el marco del European Live Art Archive (ELAA), programa co-organizado por la Universitat de Girona, la Ruskin School of Drawing & Fine Art (University of Oxford) y GlogauAIR, centro de residencia de artistas de Berlín que acoge el evento. Entre las muchas y variadas acciones que pudimos ver en GlogauAIR queremos destacar aquí el trabajo del grupo finlandés Messianic Research Centre for Visual Ethics. Identidad nacional y economía política se dan la mano en las acciones lúdico-críticas de los escandinavos.

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PATRONES OCULTOS // J. Mayer H. en la Berlinische Galerie

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Texto de PSJM
Hasta el 9 de abril de 2012 se pueden visitar las estructuras espaciales experimentales [Rapport. Experimentelle Raumstrukturen] de J. Mayer H. en la Berlinische Galerie, el museo de arte contemporáneo de la ciudad de Berlín. Institución que, a nuestro juicio, programa las propuestas más interesantes de la capital alemana. En su planta baja, tiene la Berlinische una extraordinaria sala de altísimos techos que se presta a realizar intervenciones monumentales. Meses atrás pudimos deleitarnos allí con una fantástica instalación textual, de reminiscencias dada-constructivistas, que Angela Bulloch creó para la sala de turbinas de la Tate Modern de Londres y que aterrizó en los muros del museo berlinés de forma imponente. Ahora, es el arquitecto-artista Jürgen Mayer H. quien ocupa este espacio con una propuesta que sumerge al espectador-habitante en un espacio mental hecho de códigos secretos y supergráficos envolventes.
En el presente texto realizamos una lectura formal, conceptual y política de la obra de Mayer. H.

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